Бразилия, изправена пред призиви за репарации, се бори с болезненото си наследство от робството

РИО ДЕ ЖАНЕЙРО (AP) — Изпълнителният шеф за институционалните връзки в бразилска държавна банка взе микрофона пред към 150 души на конгрес за робството завещание в неговата страна, която отвлече повече африканци за насилствен труд, в сравнение с която и да е друга нация.

„ Днешната Банка на Бразилия моли чернокожите за амнистия “, сподели Андре Мачадо пред най-вече чернокожата аудитория в учебното заведение по самба Портела в Рио де Жанейро.

„ Пряко или непряко, цялото бразилско общество би трябвало да се извини на чернокожите за този печален миг от нашата история “, сподели той, прочитайки изказване пред членовете на публиката, които седяха и гледаха от пластмасови столове, очите им са вперени в него.

Бразилия — където повече от половината население се самоопределя като чернокожо или двурасово — от дълго време се съпротивлява да се преценява с предишното си. Това отвращение стартира да отслабва.

Обществените прокурори започнаха да проверяват Bank of Brazil, втората по величина финансова институция в Латинска Америка по активи, с 380 милиарда $, за историческите й връзки с търговията с плебеи. Тяхното следствие може да докара до рекомендация, съглашение или завеждане на правни дейности и те поканиха Банката на Бразилия да стартира разговор с чернокожите в учебното заведение Portela в работническия квартал Мадурейра.

Гислайн Алмейда е Куня, нравствен лидер на афро-бразилската вяра Умбанда, пътува от амазонския град Белем за това, което тя назова „ исторически миг “. Тя приветства извинението и оповестяването на ограничения, макар че банката не даде обещание обезщетение.

„ Дойдох да кажа – на свещената земя на Портела – че, да, желаеме репарации “, сподели Куня.

Бразилия пороби повече хора от Африка, в сравнение с всяка друга страна; близо 5 милиона отвлечени африканци са слезли в Бразилия, повече от 12 пъти повече от броя, отведен в континенталната част на Северна Америка, съгласно оценки от базата данни за трансатлантическата търговия с плебеи. Бразилия беше последната страна в Западното полукълбо, която отстрани робството през 1888 година

Кейът Валонго в Рио, който ЮНЕСКО назовава „ най-важната физическа диря от идването на африкански плебеи на американския континент “, беше разкопан едвам през 2011 година

Дискриминацията остава, а черните и двурасовите бразилци е по-вероятно да бъдат небогати, затворени и да умрат принудително. По-малко от една трета от управническите позиции се заемат от тези групи и те съставляват една четвърт от представителите в Долната камара на Конгреса на Бразилия.

На 7 декември сенатска комисия изслуша специалисти, които настояват, че Бразилия би трябвало да даде приоритет на обезщетенията. И когато карнавалът стартира идната седмица, учебно заведение по самба, дефилиращо пред десетки хиляди фенове и още милиони телевизионни фенове, ще показа историята на негър мъж, чието семейство търси обезщетение.

Зараждащият се блян на Бразилия за репарации се причислява към съществуващите придвижвания в чужбина. В Съединени американски щати, Ню Йорк, Калифорния и Илинойс са основали работни групи по въпроса. През ноември Африканският съюз си партнира с карибските страни, с цел да образува „ единен фронт “, с цел да убеди европейските народи да платят за „ исторически всеобщи закононарушения “. Институции като Харвардския университет и Bank of England се изправят против историческите си връзки с търговията с плебеи, макар че нито една от тях не е одобрила директни финансови репарации.

А през 2021 година президентът Джо Байдън изрази поддръжка за федерална комисия, която да изследва народен проект за репарации за чернокожите американци, само че той не поддържа нито едно от напъните на държавно равнище.

Подобни полемики в Съединени американски щати въодушевиха бразилската организация с нестопанска цел Educafro да съди федералното държавно управление през май 2022 година, сподели пред Асошиейтед прес юристът Ирапуа Сантана, който е завел делото. Организацията, която се бори за по-добър достъп до обучение за чернокожи и двурасови бразилци, упорства за опрощение и фонд за битка с расизма, наред с други ограничения.

Бразилия дълго се представяше като приобщаваща народна власт, която е оставила расизма зад тила си. Едва през последните десетилетия имаше съгласувани старания за обществено развенчаване на този мит. Досега страната се е справяла най-много с наследството на робството посредством утвърдителни дейности, изключително със своя закон от 2012 година, който задължава държавните университети да резервират избран брой места за чернокожи.

Но мнозина отдясно настояват, че предишното е без значение, и отхвърлят ​​дължимото обезщетение. Те евентуално ще се опълчват на всеки необятно публикуван напън за репарации.

„ Какъв дълг? Никога не съм поробвал никого в живота си “, сподели Жаир Болсонаро в телевизионно изявление през 2018 година, месеци преди да завоюва президентския пост. Бившият водач и сегашен знаменосец на десните сложи под въпрос основата за квотите, като сподели, че чернокожите и белите хора би трябвало да бъдат третирани еднообразно. През октомври неговият наследник предложи преустановяване на квотите, учредени на раса, и съвсем една трета от сенаторите поддържаха мярката.

Застъпниците за по-нататъшно възмездие не са съгласни.

„ Изправени пред ужаса на 350 години иго, квотите са незадоволителни. Трябва да разтеглим полемиката за репарациите “, сподели юристът Умберто Адами, президент на Комисията за расово тъждество към Бразилския институт на юристите.

Тези претенции за репарации се чуват за първи път на обществени и видни места частично е отражение на политическия климат, въведен от левия президент Луиз Инасио Лула да Силва, който встъпи в служба през януари 2023 година Миналата година прокурорите започнаха следствие на Bank of Brazil, която сътрудничи.

Нейният максимален акционер в един миг е бил Хосе Бернардино де Са, търговец на плебеи, виновен за превозването на към 19 000 африканци до Бразилия, съгласно историческо проучване, което провокира следствието на прокурорите. Жоао Енрике Улрих, който през 1842 година е заловен да ръководи робинска казарма в столицата на Ангола, е бил шеф на банка в продължение на съвсем десетилетие.

Освен самостоятелните връзки, институцията разрешава на клиентите да заявяват поробени чернокожи като финансови активи на гаранционни заеми, които построиха стопанската система – един образец за това по какъв начин „ робството е централно за образуването на Бразилия “, сподели Тиаго Кампос Песоа, един от историците.

В допълнение към извиненията, Bank of Brazil разгласи ограничения за улеснение на работните места за чернокожите и сподели, че „ работи интензивно за справяне със структурния расизъм “.

Бразилската банка отхвърли искане за изявление, като вместо това препрати АП към изказването си от 18 ноември, прочетено в Portela, и неотдавнашната си самодейност за финансиране на планове в интерес на чернокожи дами.

Лула назначи Тарсиана Медейрос да управлява банката и тя е нейният първи негър президент. Той даде обещание да продължи расовото тъждество и сътвори първото министерство в страната, отдадено на казуса.

Семейството на Жоао Кандидо, който е служил във флота две десетилетия откакто Бразилия отстрани робството, се надява по-отзивчива изпълнителна власт най-сетне да чуе молбите им.

След като става очевидец на бичуване на моряк, Кандидо повежда протест против постоянното бичуване от офицери през 1910 година Той и неговите сътрудници бунтовници са измъчвани и единствено двама оцеляват – в това число Кандидо. Изгонен от флота, той и фамилията му пропуснаха пенсии и покачвания, след което изпадна в беднотия, съгласно прокурора Хулио Араухо, който също управлява следствието на Банката на Бразилия.

Семейството на Кандидо изисква отплата от федералното държавно управление. Те също желаят той да бъде въведен в формалния мавзолей на героите на нацията, сподели Адалберто Кандидо, 85-годишен, единственият жив наследник на моряка, в изявление в Сао Жоао де Мерити, в покрайнините на Рио.

Репарациите „ ще създадат разлика, тъй като ние сме непретенциозно семейство. Винаги сме получавали минималната заплата, което в тази страна е смешка “, сподели Кандидо, който стартира работа на 14. Той приказва пред последния дом на Кандидо, където пъстър стенна живопис изобразява историята му.

Тази история ще заеме централно място в един от най-хубавите карнавални паради. В склада, където школата по самба Paraiso do Tuiuti конструира своите великански плувки и създава костюми на моряци със златни пайети, изобилстват препратки към робството - като отпечатък на френския художник Жан-Батист Дебрет, изобразяващ бичуван плебей.

Джак Васконселос, който сътвори тематиката за учебния церемониал, сподели, че е решил да уважи Кандидо, тъй като насилието, напомнящо робството, продължава да се случва. Той цитира това, че черен разносвач е бичуван с кучешка каишка от бяла жена в Рио предходната година.

Този снабдител ще извършва ролята на Кандидо по време на парада, чиято цел е да помогне на обществото да си спомни робството – една форма на обезщетение, сподели Васконселос.

„ Но ние също би трябвало да се борим за осезаеми репарации, а освен да способстваме за паметта “, добави Васконселос. ___

Авторът на AP Тери Танг способства от Финикс.